viernes, 19 de junio de 2015

- Tepoztlán, un pueblo mágico

Tepoztlán es una localidad del norte del estado de Morelos, en el centro-sur de México. El pueblo es un destino turístico popular, debido a su cercanía con la Ciudad de México y su muy agradable clima. Es famoso por los restos de la pirámide construida en la cima de la montaña el Tepozteco

La pirámide que se empezaría a construir cerca del año 1150 por los xochimilcas tepoztecos, está dedicada a Ometochtli-Tepuztécatl, uno de los dioses del pulque y del viento así como de la fertilidad vegetal y que mide cerca de diez metros. 

En 1895 el ingeniero Francisco Rodríguez junto con la comunidad, liberaron a la pirámide de la vegetación que la cubría quedando como uno de los mayores símbolos sagrados (y turísticos) de Tepoztlán. El cerro y la pirámide del Tepozteco se convierten así en el “emblema” más representativo de Tepoztlán, que recibe inclusive miles de visitantes en un sólo día, y en donde se lleva a cabo el inicio del Reto al Tepozteco que es la representación teatral de la evangelización del último tlatoani tepozteco. La zona arqueológica consiste básicamente en una pirámide de dos cuerpos con una gran escalera con alfardas en su lado oeste. Sobre sus dos cuerpos, una tercera construcción corona la cima; consta de dos salas, una a continuación de la otra y frente a la pirámide principal se halla una plataforma cuadrada menor que tiene cuatro escaleras decoradas también con alfardas.
y también por los exóticos helados preparados por la gente del pueblo, así como sus artesanías.

Tepoztlán es considerado como un lugar místico por sus leyendas y sus tradiciones que aún se respetan por los mismos habitantes, mucha gente lo visita ya que todo el año está lleno de festejos que la gente hace dependiendo el barrio en el que viva. Una de las festividades más esperadas es el Día de Muertos en la que la gente sale con sus hijos a "pedir calaverita" llevando un tradicional chilacayote en forma de calavera. Tepoztlán fue nombrado "Pueblo Mágico" en 2002,

Exconvento de la Natividad

Uno de los principales atractivos turísticos del pueblo es el Exconvento de la Natividad, una hermosa e imponente construcción del siglo XVI, que fue administrada por frailes dominicos. El exconvento, restaurado en 1993 fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
La construcción del convento, realizada entre 1555 y 1580, es de piedras talladas unidas con mortero de cal, arena y aglutinantes vegetales. Al día de hoy se conservan muchos bellos murales originales al interior de sus muros.

La fachada del templo está dedicada a la Vírgen del Rosario, que aparece acompañada por santos, ángeles y querubines, así como por los símbolos de la orden dominicana.
En la parte superior del exconvento opera un museo dedicado a la historia y la cultura de los habitantes del actual Tepoztlán.
El Reto al Tepozteco (y la leyenda)
Es una fiesta tradicional donde los pobladores de Tepoztlán realizan los festejos de la ceremonia de velación y bautizo del Tepozteco, con el motivo de recordar el cambio de religión politeísta a católica. Trata de la representación, en náhuatl y con traducción al español, donde los aliados del señor Cuauhnáhuac retan al Tepozteco. Este festejo data aproximadamente del año 1850 y se realiza con danzas que representan a los señores de Yautepec, Oaxtepec, Tlayacapan y Tepoztlán, y parten después hacia la plaza cívica. El festejo está acompañado de varios eventos festejando también a Nuestra Señora de la Natividad de María, que inician en los últimos días de agosto y terminan el 16 de septiembre.

Hay varias leyendas o versiones: una versión es la que se refiere al Tepozteco como un personaje que fue bautizado e iniciado a la religión católica el 8 de septiembre de 1532 en las aguas del Axitla, al pie del cerro en que se encontraba la estatua de Ometochtli.
Un joven misionero de 22 años llamado Fray Domingo de la Anunciación bautiza al Tepozteco después de haber despeñado al ídolo que se encontraba en lo alto de la montaña y que era famoso y venerado por peregrinos que venían desde el reino de Chiapas y Guatemala.
Cuatro señores principales de los lugares vecinos: Yautepec, Huaxtepec, Tlayacapan y Cuauhnahuac acusan al Tepozteco de haber traicionado a sus dioses y lo vienen a retar al pueblo. Este los vence de nuevo evocando lo sucedido en el banquete y con la fuerza de su discurso los convence de las bondades de la nueva religión.
De ésta leyenda resaltemos que hablan de una de los cuatro elementos de la naturaleza: El aire, al que se le atribuye el pensamiento o la razón y vemos como aquí se resalta ésta característica cuando el Tepoztécatl, gracias a su inteligencia, sale avante de toda situación difícil a la cual se enfrenta; bien se presume que es hijo de Quetzalcóatl, “Dios del viento”, lo cual permite ser protegido por Él en todo momento.
Como podemos apreciar en la lectura, los habitantes de la región son agradecidos con la naturaleza, por ello al aire, le atribuyen poderes tales como procrear un hijo poderoso y del sol dicen que cuando se va situando en diferentes posiciones, en realidad son las diferentes miradas del Tepoztécatl que regala a la población.

El Carnaval de Tepoztlán

El Carnaval de Tepoztlán se celebra cada año y es uno de los carnavales más famosos de Morelos. Éste comienza cuatro días antes del miércoles de ceniza, tiempo de ayuno y de abstinencia para las personas con tradiciones católicas. Es una fiesta donde los habitantes de la región ofrecen la mejor de las hospitalidades y atenciones para todos los visitantes del carnaval.
Una versión explica que los tlahuicas gustaban de comer y beber exageradamente y cuando se alcoholizaban, trataban de vestirse como los españoles, por lo que usaban una especie de túnica larga, se ponían una máscara con una barba que terminaba en pico y se ponían a brincar, burlándose de los españoles. Es así como tomó forma el personaje de los “huehuetzin”, palabra náhuatl que significa “persona que se viste de ropas viejas” (todavía algunos Chinelos usan esta palabra para llamarse entre ellos).
Los Chinelos nacieron en Tlayacapan y después se fueron a Tepoztlán.y es una de las fiestas más importantes de Morelos. Al paso del tiempo esto se convierte en una tradición y así surge el famoso brinco del Chinelo.

El sábado es el día del brinco del Chinelo para los niños, los pequeños portan los trajes de Chinelo y al son de la música bailan por horas en el centro de Tepoztlán.
El domingo de Carnaval por la mañana, ya que todo se encuentra listo para la fiesta, puede observarse una gran cantidad de puestos multicolores en las calles que ofrecen todo lo necesario para divertirse, es decir, se venden recuerdos, vestimentas y accesorios.
Las calles son aromatizadas con las leñas de fogones que calientan una gran variedad de platillos tradicionales de México como barbacoa, quesadillas, gorditas, chalupas, tlacoyos, cecina, y un platillo típico de Tepoztlán llamado itacate (gorditas de maíz con manteca) bañado con crema y salsa y espolvoreado con queso rallado, tlacoyos de frijol chino o colorado que se pueden acompañar con pulque, tequila, cerveza, atole o champurrado.
Lo tradicional es comprar helados en las famosas “Tepoznieves” con sabores exóticos, como coco con ginebra, tequila con limón, arroz con leche, mango, elote y cajeta (dulce de leche de cabra).
Para dar comienzo a la celebración se cantan las mañanitas en los distintos barrios y cuando son casi las cuatro de la tarde, las comparsas están listas y la energía inunda el ambiente; dos Chinelos elevan la bandera, lo que significa la señal para dar inicio a la célebre procesión.
Los músicos comienzan a tocar sus instrumentos de aire y de percusión al ritmo del baile para levantar el ánimo a lo largo del trayecto hasta la plaza principal del pueblo, donde los espera una gran cantidad de personas.

Al llegar a la plaza, las comparsas que representan a cada barrio, luchan por aparecer en primer lugar frente a un público que brinca de impaciencia. A pesar de la multitud, al ritmo de la música y siempre alineados, los Chinelos intentan ejecutar con orden una serie de pasos. Dan una o dos vueltas a la plaza, en espera de que las últimas comparsas se unan al círculo. Surge el silencio y los músicos interpretan piezas más dulces que sirven a los hombres como excusa para invitar a bailar a las mujeres del pueblo.
El “brinco” consiste en saltar ágilmente con la punta de los pies, liberándose ligeramente para dar la impresión de ser títeres manipulados por hilos. Los danzantes saltan con energía y avanzan dando vueltas con lentitud durante largas horas.
Los Chinelos bailan en grupo, cerca uno del otro, cada uno tiene un estilo propio y entre ellos se dan energía. Al principio los únicos que bailan son los que llevan traje, pero poco a poco la gente va introduciéndose en el brinco, hasta crear un ambiente lleno de energía y entusiasmo.
El “brinco” comienza desde las cuatro de la tarde hasta las nueve de la noche, que es cuando la gente descansa al escuchar la música de viento. Todo el día puede observarse en la plaza principal a personas con antifaces, máscaras, bigotes y pelucas arrojándose cascarones con confeti o harina en medio de las calles adornadas con banderas de papel picado.
(información encontrada en diversas paginas de wikipedia:  https://es.wikipedia.org/wiki/Tepoztl%C3%A1n )


miércoles, 17 de junio de 2015

- Un Parque Nacional, pulmón de la Ciudad de México

Parque Nacional el Desierto de los Leones 
Ubicado al poniente de la Ciudad de México, el Desierto de los Leones es un parque nacional muy importante, ya que cuenta con mil 866 hectáreas de bosque y una gran variedad de especies de plantas y animales.
El clima es semifrío y semihúmedo, nublado y con lluvias en el verano. El bosque tiene árboles como oyamel, fresno, encino, entre otros. Existen más de cien especies de hongos.

En cuanto a su fauna, hay más de cien aves, 30 mamíferos, 7 especies de anfibios y 9 de reptiles. Algunas de las especies más importantes son los tlacuaches, conejos, mapaches, coyotes, zorros grises, venados de cola blanca, halcones, pájaros carpintero, murciélgos, etc.
Además del bosque, el Parque cuenta con un ex-convento, llamado del mismo nombre, túneles subterráneos, jardines, reserva de venados, restaurante, espacios para exposiciones y eventos, etc.


Historia del parque
El Parque se originó con la orden de los carmelitas descalzos, en el siglo XVII, ya que necesitaba crear un convento que sirviera de retiro y meditación cristiana, alejado del ruido de la ciudad. El monasterio era un enorme complejo formado por el claustro principal, celdas, refrectorio, biblioteca, cocina, hospederías, lavandería, huerta con capillas y caballerizas.
En la época de la independencia, la orden tuvo que abandonar el lugar y cederlo al entonces gobierno de la capital virreinal. Posteriormente fue abandonado y sirvió como guarida de ladrones incluso se instaló una fábrica de dinero falso.
Después de la Reforma, los gobiernos reconocieron el valor de la zona y se declaró como zona de reserva forestal en 1876. Fue hasta la época de la revolución, cuando Venustiano Carranza lo promulgó Parque Nacional en 1917. Y el presidente Miguel de la Madrid decretó la expropiación a favor del gobierno del Distrito Federal.
Finalmente, en 1999, a través de la Secretaría de Medio Ambiente, Recursos Naturales y Pesca se transfirió la administración del Parque Nacional Desierto de los Leones al gobierno local.
Situado a una cómoda distancia del ruido de la gran ciudad, el Exconvento del Desierto de los Leones te ofrece un ambiente reservado y armonioso para la realización de eventos especiales: bodas, quince años, bautizos, reuniones empresariales, presentaciones, celebraciones institucionales…


El Parque cuenta con tres espacios en las instalaciones del Ex-convento, todos ellos enmarcados en su sobria arquitectura colonial y rodeados de un hermoso paisaje boscoso:
-El Jardín de los Secretos, ocupa el área que originalmente se destinaba a la huerta de la que los monjes obtenían frutos y verduras. Durante el día el jardín es escenario de un hermoso juego de luces y sombras causado por los rayos del sol al atravesar las copas de los pinos que rodean al jardín.
Es adyacente al Ex-convento y, por ello, goza de todos los servicios de su construcción. Este espacio es ideal para realizar eventos hasta para 750 personas.
-La nave mayor de lo que en sus días era la iglesia, proporciona un ambiente ideal para celebraciones religiosas, especialmente matrimonios. Ella da cabida hasta 250 personas y su espacio puede acondicionarse tanto para el rito religioso como para el banquete. Además tiene una acústica ideal para coros y música clásica.

-El comedor, la hostería y la biblioteca forman una serie de espacios contiguos, cada uno con su ambiente, que es ideal para fiestas íntimas de hasta 70 personas.

El Parque Nacional Desierto de los Leones cuenta además con:
-Un bosque de más de mil 500 hectáreas, en donde las personas pueden realizar actividades al aire libre como caminatas, carreras, juegos, fogatas, picnics, etc., al mismo tiempo que disfrutan de la naturaleza.

-Un ex-convento que tiene túneles subterráneos que se pueden recorrer mediante visitas guiadas.
-La hostería, un espacio en donde actualmente se organizan eventos como exposiciones, desayunos y presentaciones.
-La nave mayor, que es el recinto religioso en donde se celebran los eventos religiosos de bodas, primeras comuniones, además hay representaciones teatrales, conciertos, coros, etc.
-El Jardín de los Secretos, con vestigios antiguos y hermosas arboladas. Por el bello panorama, aquí se organizan los eventos más espectaculares, como bodas, conciertos, etc.

-Un restaurante en donde se puede disfrutar deliciosos desayunos con pan recién horneado y comidas internacionales.
-El Jardín de la Fuente, en donde se puede apreciar una fuente de cantera y hermosos jardines a su alrededor.
-Museo Bicentenario, en donde se pueden apreciar exposiciones culturales y artísticas, como muestras cinematográficas, fotográficas, artesanales, teatrales, musicales, etc


Pueden ver más datos en:
https://es.wikipedia.org/wiki/Parque_nacional_Desierto_de_los_Leones

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Las 7 ermitas que se encuentran en los alrededores del Convento, del Desierto de los Leones :

Algunos frailes carmelitas que vivian en este Convento deseaban mayor soledad y por ello se edificaron varias ermitas para acogerlos.

Estas ermitas estan a bastante distancia unas de las otras para no molestar el silencio de sus frailes.

Cada ermita dispone de un patio grande, para ser utilizado como huerto, tiene unas tres habitaciones para cada fraile, cocina-comedor y una capilla.

Algunas están bastante deterioradas, al estar lejos del Convento y haber sido abandonadas hace tiempo.



miércoles, 10 de junio de 2015

- Ante la impunidad, la injusticia y la muerte de demasiados

Van 108 funcionarios asesinados en Jalisco.
Con el homicidio de Javier Galván Guerrero, delegado del ISSSTE en Jalisco, suman 108 funcionarios públicos asesinados en Jalisco. Galván fue dirigente del PRI y también Alcalde de Autlán de Navarro, una zona donde opera el Cártel Jalisco Nueva Generación.
Los homicidios de servidores no se esclarecen, denuncia diputado.
ImpunIdad  La gran mayoría de los asesinatos de funcionarios públicos, no se esclarecen, expresó el diputado José Luis Munguía, después de confirmarse la muerte de Galván Guerrero. “Es preocupante que en la gran mayoría de los casos, son situaciones que no se esclarecen, no hay resultados de alguna investigación. Esto, además de la preocupación que genera el clima de inseguridad que se vive, nos quedamos con las dudas del por qué de este tipo de asesinatos”, expresó el presidente de la Comisión de Justicia. Son situaciones repetitivas que exponen lo vulnerable que puede ser cualquier persona, tenga o no un cargo público. “En todos los niveles ha tocado, no ha sido exclusivamente en municipios, ya hemos visto diputados federales, secretarios, ahora una persona representativa del PRI, que actualmente Gobierna en el Estado”, dijo el legislador del PAN.

OPINION: (JORGE RAMOS AVALOS
Ante la impunidad, la corrupción, la injusticia... México reclama un cambio, que está ocurriendo muy poco a poco.
… Entre los mexicanos aún existe la sensación de que existen dos Méxicos: uno, pequeño, el de los gobernantes, los ricos, los privilegiados y sus amigos; y otro, el más grande, donde los abusos, la falta de justicia y de oportunidades son la regla. Un dato: en 2013 los mexicanos sufrieron 33.1 millones de delitos, según la ENVIPE. La mayoría de esos crímenes –31 millones– no fueron ni siquiera investigados. Esto quiere decir que la impunidad en México en el 2013 fue del 93.8 por ciento, cifra superior a la del 2012 (92.1%).
Si a la impunidad le sumas los más de 37 mil asesinatos desde el 2012, las masacres de Ayotzinapa y Tlatlaya, y las acusaciones de corrupción por la compra de la llamada “Casa Blanca” a un contratista del gobierno –entre muchos otros conflictos de interés–, es fácil entender por qué tantos mexicanos quieren un cambio.
No hay nada raro en esto, ni se trata de ninguna conspiración internacional para enlodar la marca México. Las cosas no están bien. Por eso en las pasadas elecciones ganó el candidato independiente Pedro Kumamoto, de 25 años, para el Congreso de Jalisco. Por eso, también Jaime Rodríguez, alias El Bronco, será el primer gobernador independiente de Nuevo León. “Hay un enojo con los partidos políticos”, me dijo en una entrevista antes de la votación. “Hay un enojo por el tema de la corrupción”.
Sí, es cierto. México está enojado. El PRI –el partido en el poder que controla la Presidencia y el Congreso– ha tenido que ajustarse a las enormes presiones de cambio en México. Obtuvo apenas el 29 por ciento del voto en las pasadas elecciones. Atrás quedaron los días en que el candidato del PRI podía “ganar” el 100 por ciento de los votos en 1,762 casillas, como lo hizo el ex presidente Carlos Salinas de Gortari en el mayúsculo fraude electoral de 1988. Pero aún hay una enorme resistencia y se nota. El viejo PRI no ha desaparecido y sigue dando coletazos: con moches, con abusos de autoridad, con presiones a la prensa y una bien aceitada maquinaria de corrupción. Esta resistencia la explica perfectamente el premio Nobel de Economía Daniel Kahneman, en su magnífico libro Thinking, Fast and Slow. Su teoría es que las personas y los sistemas tienden a regresar al promedio, a lo normal, a lo que están acostumbrados. Aunque un corredor haga un tiempo récord en una competencia, eventualmente regresará a correr en sus tiempos habituales.

Lo mismo pasa con las naciones. México necesita un cambio urgente. Alguna vez hasta llegué a pensar que estaba listo para un revolcón social (como en Guatemala, donde la vicepresidenta fue obligada a renunciar y las investigaciones de corrupción están llegando hasta las puertas de la Presidencia). Pero ese cambio no acaba de concretarse a nivel nacional. Los partidos políticos tradicionales –PRI, PAN y PRD– obtuvieron la mayor parte de los votos en las pasadas elecciones. A pesar de las protestas, de la presión de las redes sociales y de la creciente crítica al incierto rumbo del país, el cambio está ocurriendo muy poco a poco. Es decir, un Bronco por aquí y un Kumamoto por allá. Pero el sistema se mantiene casi intacto. Por eso lo que escribió John Kenneth Turner en 1911 suena tan cierto hoy. ¿México bárbaro versión 2015? ¿México bronco? No, no por ahora. Más bien un México enojado e inconforme pero aún acurrucado en lo que conoce. Sin embargo, los indignados son tantos que nadie puede dormir tranquilo. Y eso está bien. Así de inquieto debe estar un país que se quiere deshacer de lo que apesta.

martes, 9 de junio de 2015

- Una antigua Hacienda colonial en la capital de México

La Hacienda de los Morales, una antigua hacienda de la época colonial (siglo 16) (pueden leer http://www.haciendadelosmorales.com/historia/) que se encuentra en medio de los edificios modernos de la Ciudad de Mexico, en el sector llamado Polanco (en en centro de la ciudad). Es como una isla de salas antiguas, salones de arte colonial  y jardines en pleno bullicio urbano.
 Invitado por una familia cuya madre es catalana de Reus y acompañados de la abuela materna, venida para la fiesta (Primera Comunión de su nieta) desde Barcelona, 

estuvimos en esta Hacienda, cuyos antiguos establos y otros espacios ahora son un bello Restaurante, salones de Banquetes y lugares de encuentro  familia y social.

Aqui les pongo algunas fotos de la Hacienda de Los Morales en la ciudad de México (sector Polanco):









lunes, 8 de junio de 2015

Terror, violencia y elecciones

Aqui tienen dos escritos de los Obispos de Mèxico a raiz de la violencia, el terror y frente a las elecciones;(estan en el boletín " Mensajero" n° 179 (Provincia Eclesiástica de Tlanepantla)

Terror que paraliza
El viernes 1 de mayo se dieron a conocer diversas informaciones de disturbios realizados por la delincuencia organizada en los estados de Jalisco, Colima y Guanajuato. Fueron momentos de terror para los habitantes de Guadalajara, Puerto Vallarta y varios municipios de la entidad jalisciense y estados aledaños: se incendiaron edificios bancarios, estaciones de gasolina, hoteles, camiones de transporte y otros automóviles. Un hecho significativo fue el derribamiento de un helicóptero de la Fuerza Aérea Mexicana, aeronave de combate, que no es de ninguna manera algo sencillo de realizar, ya que como lo indicó el Comisionado Nacional de Seguridad, Monte Alejandro Rubido, fue derribado por un cohete RPG que es impulsado por granadas, y “esto habla de un entrenamiento o suerte de los delincuentes a la hora de disparar”. El saldo es de 15 personas muertas: seis militares, ocho miembros de la delincuencia y uno de la Fiscalía de Jalisco. 
Estas acciones hacen recordar cómo la violencia crece, ya no solo es el estado de Tamaulipas, Michoacán, Guerrero, sino que por desgracia se va expandiendo cada vez más. Esto muestra cómo hay quienes apuestan por el terror. La raíz de la palabra “terror”, proviene del verbo terreo, que significa “hacer temblar”. El terror provoca miedo, paraliza a las personas y provoca que se resguarden, ocasionando el sometimiento. Hay ejemplos a lo largo de la historia donde el terror es el instrumento parta someter voluntades y poder gobernar con autoritarismo; ya que se busca asustar lo suficiente a la población, para que acepte cualquier cosa pensando en proteger su seguridad. 
Estos acontecimientos debilitan las libertades y derechos con los que debe contar todo ser humano y todas las que como ciudadanos están garantizados en nuestra Constitución, como es: el derecho a la vida, a la integración personal , al libre tránsito, etc., también se debilita la democracia, sobre todo cuando estamos a poco de los comicios electorales. Por desgracia, se generan noticias negativas a nivel internacional que traen repercusiones en nuestro país, y en nuestro entorno, vienen las preguntas: ¿Quiénes están coludidos con el crimen organizado? ¿Está resultando positiva la estrategia contra el crimen organizado?
 La respuesta a estas acciones de violencia, no tiene que ser ajena a nuestra participación, ya que aunque son hechos que se dieron en otras entidades, estos problemas nos aquejan a todos. Las acciones que emprendan las autoridades federales y estatales deben dar mejores resultados, sin embargo; nosotros debemos poner nuestro granito de arena en la construcción de un México en Paz, como lo ha convocado el Episcopado Mexicano. Empecemos desde nuestras familias, desde nuestro entorno: no cometer actos de corrupción, no comprar cosas de dudosa procedencia o piratería, trabajar más intensamente en la prevención y el tratamiento de la drogadicción. Hay que fortalecer la pastoral familiar y la pastoral juvenil en nuestras comunidades, como una respuesta muy concreta a estos lamentables acontecimientos. 
El terror paraliza, pero la fe mueve montañas. 


Avanzar en el camino de la democracia, es oportunidad de construir un mundo mejor
El 7 de junio se llevan a cabo las elecciones en nuestro país; en el caso del estado de México se elegirán diputados federales, diputados locales y presidentes municipales.
 Como ciudadanos tenemos la oportunidad de participar, y como miembros de la Iglesia, que es la comunidad de fieles, estamos llamados a manifestar la fe en los ámbitos social y político dentro del marco legal. Nuestro Santo Padre, el Papa Francisco, en Evangelii Gaudium nos dice: “Nadie puede exigirnos que releguemos la religión a la intimidad secreta de las personas, sin influencia alguna en la vida social y nacional, sin preocuparnos por la salud de las instituciones de la sociedad civil, sin opinar sobre los acontecimientos que afectan a los ciudadanos… Una auténtica fe —que nunca es cómoda e individualista— siempre implica un profundo deseo de cambiar el mundo, de transmitir valores, de dejar algo mejor detrás de nuestro paso por la tierra”. (EG 183)
 Cada uno desde su propia condición, pastores y fieles laicos; debemos contribuir a que la ciudadanía esté más informada y sea más participativa, apoyando la realización de un proceso electoral confiable. El camino de la democratización en nuestro país, ha sido difícil y lento, por desgracia en varios ciudadanos se percibe la apatía y el rechazo a participar activamente. Ante esto, hago eco del Mensaje de los obispos de México en ocasión del proceso electoral 2015: “…los mexicanos podemos construir el país que queremos, donde haya paz y progreso para todos. El futuro lo escribimos cada uno de nosotros ¡Seamos protagonistas!... ¡Votemos! Participemos, unámonos y organicémonos para exigir como ciudadanos el cumplimiento de las promesas de campaña de quienes resulten ganadores. Abstenernos no conduce a nada”. 
En el mensaje de los Obispos de la Provincia de Tlalnepantla, expusimos: “La sociedad es un todo complejo, estructurado a partir de relaciones necesarias… de modo que votar o no votar no es solo un acto individual, sino que tiene repercusiones en toda la estructura social. Por eso alentamos la participación de cada uno en este ejercicio”. Avanzar en el camino de la democracia, es oportunidad de construir un mundo mejor, de poder edificar el Reino de Dios en una sociedad más justa y solidaria, sobre todo, con los más pobres y necesitados. 
Las autoridades electorales, los partidos políticos y todos los actores sociales; deben contribuir a unas elecciones limpias, propositivas y austeras, donde se superen los obstáculos de la democracia, como la propaganda maliciosa o de descalificaciones y la falta de transparencia. Se deben poner los elementos para que el crimen organizado, la corrupción, las injusticias y la ilegalidad, no desgasten nuestra vida democrática. 
Encomiendo a Dios el caminar de nuestra sociedad y pido a la Virgen de Guadalupe, su intercesión para que sea realidad el México que deseamos, el país donde todos tengamos la oportunidad contribuir al bien común y a la paz social. En Cristo Misionero les reitero mi amistad, oración y bendición.