Sacerdote en México explica significado religioso
de celebración del Día de los Muertos
CIUDAD DE MÉXICO, 30 Oct. 2016- El día 2 de noviembre, después de
la Solemnidad de Todos los Santos, la Iglesia celebra el Día de los Fieles Difuntos y en
diversos países se conmemora esta fecha con una serie de antiguas tradiciones
como las mexicanas. ACI Prensa entrevistó al P. Eligio Luna Vega, sacerdote de
San Felipe de Jesús de la Arquidiócesis de México, quien explicó el significado
religioso del tradicional Día de los Muertos.
El sacerdote explicó que en México se realiza esta tradición desde
la época prehispánica y que después de la conquista se introdujo en ella
elementos cristianos.
“Es un culto donde a la muerte se le respeta, porque sabemos que
va a llegar, pero también entra la parte ‘chusca’, lo humorístico, del mexicano
y nos burlamos de ella”.
Indicó que el 2 de noviembre se hace un altar en las casas o en
los cementerios donde se coloca el retrato del difunto, las cosas que le
gustaban, pan de muerto (que representa el pan de Cristo), cempasúchil (una
flor típica de México) y papel picado. Toda la decoración es festiva para
“esperar” con alegría al difunto.
Esta ofrenda tiene dos significados: el primero, señala el
sacerdote, se remite a la tradición de que en el Día de los Muertos los
espíritus de los difuntos vendrán para estar con sus seres queridos; y el
segundo es que en esa fecha se hace una ofrenda de oración por el descanso del
alma de quienes han fallecido.
La gente también hace calacas (calaveras) de dulce y se colocan en
ellas los nombres de la familia y los amigos con alguna frase humorística
que habla sobre la muerte llevando a esa persona al panteón o hasta su casa.
En cuanto a las caras pintadas como calaveras, el P. Luna explicó
que la gente lo hace para representar a la muerte pero en un sentido “chusco” y
pintoresco para burlarse.
Lo que no se debe permitir es “que se tome a la muerte como un
dios, simplemente como un juego o como representaciones y obras de teatro”.
“A la muerte no se le da culto. Lo que hacemos es pedir por
nuestros difuntos que están en el cielo y que en ese día, según la tradición, sus
espíritus nos vienen a visitar”, expresó.
El sacerdote añadió que según la tradición se sabe que el difunto
ya visitó a sus seres queridos porque “se lleva el aroma de la comida”.
El sacerdote mexicano indicó que esta celebración muestra que la Iglesia está en comunión con los difuntos. “Sabemos que aunque nosotros estamos vivos, como Iglesia militante, estamos en comunión con las almas del purgatorio y las que están en el cielo. Esto es un signo de que seguimos siendo una sola Iglesia”.
El sacerdote mexicano indicó que esta celebración muestra que la Iglesia está en comunión con los difuntos. “Sabemos que aunque nosotros estamos vivos, como Iglesia militante, estamos en comunión con las almas del purgatorio y las que están en el cielo. Esto es un signo de que seguimos siendo una sola Iglesia”.
Por otro lado señaló que la Arquidiócesis de México no
tiene ningún problema con la celebración del Día de los Muertos, ya que allí se
suele celebrar una Misa en la catedral. Para esa ocasión se coloca
los retratos de los obispos fallecidos.
El sacerdote también comentó que en las parroquias se colocan los
retratos de los fieles fallecidos indicando sus nombres en la Eucaristía en la
que se pide por sus almas.
La tradicional celebración del Día de los Muertos ya ha
trascendido fronteras y en lugares donde hay muchos mexicanos como en Estados
Unidos, también se festeja.
La arquidiócesis de Los Ángeles, por ejemplo, ha organizado una
especial celebración para el 5 de noviembre en el cementerio de Santa Clara.
La arquidiócesis señaló que esta actividad se realiza desde hace
tres años y que es “una tradición vibrante basada en la fe donde los fieles
difuntos son honrados y celebrados a través de canciones, oraciones y
ofrendas”.
En estas celebraciones se realizará una procesión, se colocará
altares, se celebrará una Misa, habrá un concierto de mariachis y actividades
para los niños.
