miércoles, 23 de septiembre de 2015

- Junipero Serra, incansable misionero en México y California

San Junipero Serra, misionero en México y California
Junípero Serra Ferrer (Petra, Mallorca; 24 de noviembre de 1713-Monterrey, Alta California; 28 de agosto de 1784) fue un fraile franciscano español

En el pueblo de Petra (Mallorca-España) nació Junípero Serra, aqui su casa natal:
Doctor en filosofía y teología, se trasladó a América, donde fundó nueve misiones españolas en la Alta California, y presidió otras quince.
Fue beatificado por el papa san Juan Pablo II el 28 de septiembre de 1988, y el 23 de septiembre de 2015 fue canonizado el 23 de Septiembre de 2015 por el papa Francisco, en la ciudad de Washington (Estados Unidos de América)

En calidad de padre presidente fundó una serie de misiones y atendió a la fundación de otras, con un total entre ambas de nueve misiones. La primera de las misiones fundadas por él fue la de San Diego de Alcalá el 16 de julio de 1769;  la misión se encuentra dentro del actual término municipal de San Diego

Estableció su sede central la Misión de San Carlos Borromeo de Carmelo, fundada por él en 1770.
En julio de 1771 fundó la Misión de San Antonio de Padua y en agosto la de San Gabriel, esta última en el actual área metropolitana de Los Ángeles. El 1 de septiembre de 1772 fundó la Misión de San Luis Obispo de Tolosa. También tuvo participación en la fundación de la Misión de San Juan Capistrano en 1776 y en la de San Buenaventura en 1782. Se conoce que visitó las misiones de Santa Clara de Asís y de San Francisco de Asís, esta última en la localidad de San Francisco.

Las misiones fueron primordialmente creadas para evangelizar a los nativos. Otro objetivo fue la integración de las personas en la sociedad española y su capacitación para asumir la propiedad y gestión de la tierra. Como cabeza de la Orden en California, Serra no solamente lidió con cargos religiosos, sino también con otras autoridades españolas en ciudad de México y con los oficiales militares locales que comandaban las guarniciones cercanas.

Impulsó su labor misionaria desde el Colegio de Misioneros de San Fernando de la capital de México. En seis meses recibió la aprobación del virrey para iniciar su misión en Sierra Gorda, un territorio montañoso donde ya habían fracasado algunos franciscanos. 

Si bien todas las misiones asociaban al fomento del cristianismo, en el caso de Serra las actuaciones materiales de subsistencia, como la ganadería y la agricultura, eran también un vínculo imprescindible de los hombres con Dios. En las misiones, Serra también educó a los indios en diversas áreas del saber y levantó iglesias.

El primer destino de fray Junípero fue Santiago Xalpan (hoy Jalpan de Serra) en la Sierra Gorda de Querétaro, donde permaneció nueve años dedicado a convertir a los indígenas pames de la zona, al tiempo que les enseñaba los rudimentos de la agricultura, de la ganadería de tiro y de labor, así como a hilar y tejer.
El siguiente destino de fray Junípero debería haber sido el inhóspito territorio apache, en el río San Sabá, afluente del Colorado, en Texas. Sin embargo, la muerte del virrey detuvo la salida del grupo misionero hacia aquellas tierras, por lo que el fraile tuvo que esperar en la ciudad de México por espacio de varios años antes de recibir su siguiente destino misional. 

Desde el colegio misional de San Fernando atendía diversas misiones de Nueva España y hacía de maestro de novicios.
Salió de ciudad de México en septiembre de 1773 y tomó la fragata Santiago hacia San Diego, llegando el 13 de marzo de 1774. El 22 llegó a la misión de San Gabriel el capitán Juan Bautista de Anza con una partida, inaugurando así una ruta terrestre entre Sonora y California, que había sido recomendada por Serra al Virrey.



Luego de visitar San Gabriel, San Luis y San Antonio, Junípero entraba en su residencia del Carmelo a primeros de mayo de 1774. Fernando de Rivera y Moncada, nombrado recientemente Comandante, se presentó en Monterey el 23 del citado mes. El 4 de noviembre de 1775 los indios asaltarían la misión de San Diego y la destruirían, matando a algunos, como a Fray Luis Jaime.



Todas las misiones que los españoles iban fundando estaban unidas por una ruta conocida como Camino Real. Su amigo Palou, junto con Pedro Cambón, fundaron en 1776 la Misión de San Francisco de Asís. En 1777 Fray Junípero visitaría la Misión de San Francisco y la de Santa Clara de Asís, fundada en enero de ese año. Fray Junípero también estaría vinculado a fundación de la Misión de San Juan Capistrano en 1776 y atendió también a la fundación de la Misión de San Buenaventura en 1782, esta última situada en la localidad californiana de Ventura.



Junípero Serra y sus colaboradores siguieron la línea de acción establecida durante su estancia en la Sierra Gorda de Querétaro. Cuando llegaban a un lugar conveniente, levantaban una capilla, unas cabañas para residencia de los frailes y un pequeño fuerte protector contra posibles ataques. Acogían a los indígenas que se aproximaban movidos por la curiosidad y, una vez ganada su confianza, les invitaban a establecerse en las proximidades de la misión.


Allí, al mismo tiempo que catequizaban a los indígenas, los misioneros les enseñaban nociones de agricultura, ganadería y albañilería, les proporcionaban semillas y animales y les asesoraban en el trabajo de la tierra. 


Algunos de ellos aprendieron también las técnicas de la carpintería, la albañilería o la herrería, como puede verse en las ruinas de una forja catalana que todavía existen en la Misión de San Juan Capistrano. Las mujeres recibían adiestramiento en las labores de cocina, costura y confección de tejidos. El cambio de vida afectó asimismo a la cultura y religión indígenas dando lugar a un sincretismo que perdura hasta nuestros días.
Falleció en la Misión de San Carlos Borromeo (Monterrey, California), el 28 de agosto de 1784. Sus restos descansan en la Basílica de la Misión de San Carlos Borromeo, misión que él mismo fundó.
Las fundaciones de la Sierra Gorda de Querétaro (México)


Los primeros pobladores de estas tierras eran de origen olmeca, a partir del siglo XIII los pames entraron en contacto con los pobladores locales aprendiendo a cultivar las tierras. En 1537, se inicia de forma generalizada la conquista de la Sierra Gorda por parte de los españoles y una de las estrategias fue el envío de misioneros Dominicos, Agustinos y Franciscanos que promovían la evangelización y edificaban Misiones de adobe y paja. 



En 1743, José de Escandón inicio la pacificación militar de la región derrotando a los chichimecas en la batalla del cerro de la media luna. y poco después los misioneros iniciaron una labor social introduciendo la cultura y la espiritualidad a los pueblos.

Jalpan de Serra
En 1744 se funda el pueblo de Jalpan y da inicio la construcción de las Misiones de Jalpan, Landa, Tilaco, Tancoyol y Concá gracias a la participación de la Orden Franciscana del Colegio de San Fernando. también hubo la ubicación de 54 familias provenientes de Querétaro que se establecieron en la región. En 1750 llega Fray Junípero Serra a la Misión de Jalpan, y junto con Fray Francisco Palou, inician la tarea de integrar social y espiritualmente a la cultura cristiana a los indígenas de la sierra, construyendo para tales fines el templo de Jalpan, erígido entre 1750 y 1758.



Ya en épocas de la independencia Mexicana, en Jalpan surge un fuerte movimiento insurgente comandado por el capitán Elosúa, pero el ejército realista los derrota en 1819 y son quemadas las casas y bodegas del pueblo, quedando en ruinas. En 1880, se construye un camino de terracería que comunica con la capital de México, hecho que generó un gran desarrollo económico para la zona. En 1904, Jalpan de Serra fue reconocida como Ciudad, y desde 1962, ha mantenido un crecimiento económico logrando tener energía eléctrica, agua potable y carreteras pavimentadas.



En 1976 Jalpan cambia su nombre a Jalpan de Serra en honor al evangelizador de la región y como resultado de la firma de un Pacto de Hermandad con la Ciudad de Petra de Mallorca.

POR CAMINOS SERRANOS (articulo para visitantes de la Sierra Gorda)



El viajero encuentra muchos pretextos para detenerse cuando se adentra en los serpenteantes caminos de la Sierra Gorda.
 Haciendo base en Jalpan de la Sierra, esta ruta ofrece cascadas, ríos y cañones, todo a menos de 50 minutos en automóvil.



- Desde lo más alto
La diversidad de la Reserva de la Biósfera de la Sierra Gorda de Querétaro es abrumadora: paisajes semidesérticos, tupidos bosques tropicales, monumentales cascadas, ríos, cuevas y sumideros que contrastan con las misiones franciscanas enclavadas en esta región, una de las más heterogéneas del país.

El recorrido tiene su punto de partida en Jalpan de Serra, Pueblo Mágico que alberga una de las cinco misiones declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Una vez en Jalpan, la oferta de lugares es muy variada y todos se encuentran a menos de 50 minutos en automóvil

- MISIONES
Jalpan de Serra fue la primera misión que se edificó en la región, entre 1751 y 1758, por órdenes de Fray Junípero de Serra, y está dedicada al apóstol Santiago.



Además de la Misión de Jalpan de Serra, vale la pena visitar el Museo Histórico de la Sierra Gorda, a un costado de la plaza central; la Misión de Concá, dedicada al Arcángel San Miguel, y la Misión de Landa de Matamoros, a Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción.

SIERRA GORDA DE QUERÉTARO:



- MIRADOR CUATRO PALOS Este mirador es el punto de entrada a la Sierra Gorda, así que se puede visitar al iniciar o terminar el recorrido. A más de 2 mil 700 metros de altura, el lugar ofrece una monumental vista de la Sierra y del Cerro de la Media Luna.
La caminata para llegar al mirador es igualmente disfrutable.



- CASCADA EL CHUVEJE : A tan sólo 20 minutos de Jalpan se encuentra esta imponente cascada de casi 30 metros de caída. Desde la entrada a esta reserva hay que caminar un par de kilómetros por un camino que ofrece espectaculares postales.



- Árbol milenario: A un costado del poblado de Concá se ubica este colosal sabino de más de mil años de antigüedad, su gran tamaño es atribuido al manantial que ba- ña sus raíces con agua cristalina.



- RIO ESCANELA: Desde la entrada, hay que caminar al lado del río unos 20 minutos para llegar al Cañón de la Angostura, donde se puede nadar en agua cristalina. Otros 20 minutos más arriba se llega al Puente de Dios, una espectacular gruta con regaderas naturales.

http://www.reforma.com/edicionimpresa/aplicacionei/VisorPDF.html?file=http://hemeroteca.reforma.com/20150920/pdfs/RVIA20150920-004.pdf

miércoles, 16 de septiembre de 2015

- 15 Septiembre: Dia de México

Septiembre marca el inicio del llamado “mes patrio”  con motivo de la celebración del Aniversario de la Independencia de México, una de las fiestas cívicas y populares más importantes y coloridas del año. 
Durante todo el mes,  las calles lucen llenas de adornos tricolores alusivos a la bandera nacional, los restaurantes preparan menús especiales con platillos típicos de la temporada como los pambazos o los chiles en nogada y,  desde los barrios más populares hasta los hoteles más exclusivos, organizan las famosas “noches mexicanas” amenizadas con música de mariachi, tequila y antojitos.

He aquí un resumen de las Fiestas Patrias:



 Ceremonia del Grito de Independencia

El Grito de Independencia se realiza en punto de las 11 de la noche  cada 15 de septiembre en la Plaza de la Constitución de la Ciudad de México. 
"El presidente de México, Enrique Peña Nieto, encabezó este martes la celebración del 205 Aniversario del Grito de Independencia desde el palco de Palacio Nacional frente al Zócalo de la Ciudad de México, la principal plaza pública de la capital del país.
"Mexicanos, ¡vivan los héroes que nos dieron Patria y Libertad. Viva Hidalgo. Viva Morelos. Viva Josefa Ortiz de Domínguez. Viva Allende. Viva Aldama. Viva Galeana. Viva Matamoros. Viva Guerrero. Viva la Independencia Nacional. Viva México. Viva México. Viva México!", gritó el mandatario a las 23:00 hora local, en un evento que fue transmitido en cadena nacional"
.
Esta es la principal ceremonia cívica  con motivo del Aniversario de la Independencia.
La dirige el presidente de México desde el balcón principal de Palacio Nacional; en ese momento, el mandatario aparece portando la bandera mexicana  entre sus manos frente a la multitud congregada en el Zócalo para hacer repicar la  misma campana que  el Padre de la Patria, Miguel Hidalgo y Costilla, utilizó la madrugada  del 16 de septiembre  de 1810 durante el llamado “Grito de Dolores”, como se le conoce al acto con el que convocó al pueblo a levantarse en armas.

El Grito de Independencia se caracteriza por los vítores a los principales héroes nacionales y por el tradicional ¡Viva México! La verbena popular del "Grito" incluye espectáculos pirotécnicos y musicales. Esta ceremonia se replica en todas las plazas cívicas del país, así como en los consulados y embajadas de México en el extranjero.

 Desfile militar

Como parte de las ceremonias oficiales, la  mañana del 16  de septiembre se lleva a cabo el tradicional desfile militar, el cual es presidido por el mandatario mexicano.
El desfile parte desde la explanada del Zócalo de la Ciudad de México y  recorre las principales avenidas del centro de la capital. En este acontecimiento, además de la participación de los destacamentos en tierra, se realiza el desfile de aeronaves surcando el cielo de la capital.
Los espectadores pueden  presenciar la parada militar desde las gradas instaladas  en la Plaza de la Constitución y en las avenidas designadas para el desfile de los contingentes. 

ORACION :
Hoy encomendamos a Nuestra Señora de los Dolores, en su día a Nuestra Nación, que como ella ha sufrido y sufre dolor, le rogamos que interceda por la Paz y la Justicia, para que cese la violencia, la marginación y el egoísmo en nuestro México. 
Amen

lunes, 31 de agosto de 2015

- Una fiesta con mas de diez mil combatientes

Hoy nos dirigimos hacia el centro de México, al Estado de Zacatecas, para conocer esta tradicional "batalla" entre "moros y cristianos" típica del lugar, vean el mapa:






ZACATECAS.-

Las Morismas de Bracho en honor a San Juan Bautista, que conmemora batallas por la evangelización entre moros y cristianos, gladiadores se liaron ayer con sus armas en “duelos a muerte” en las calles del centro histórico de esta ciudad. A la par de las batallas, unos 10 mil 500 soldados desfilaron mostrando su armamento y cañones que detonaron en el cerro de Bracho, para lo cual usaron una tonelada de pólvora. “Año con año a esta fiesta se incorpora más gente, participamos por una tradición de fe que nos transmiten nuestros padres hacia san Juan Bautista”, explicó Marcelino Flores, quien tiene 50 años participando. (esta es la nota que sale hoy en la prensa)


27 de Agosto Día de la Morisma.- En esta fiesta se escenifica la guerra entre moros y cristianos con parlamentos, diálogos, vestuarios y armamento original. 

Esto se lleva a cabo en la pradera de El Bracho, que se encuentra detrás del Cerro de la Bufa.

   Todos los habitantes del pueblo participan en esta representación ataviados con las vestimentas respectivas a cada grupo, siendo Carlomagno, Mahoma y Juan el Bautista los personajes principales. Mahoma es quien encabeza a los Moros.

Esta fiesta es la representación de la lucha entre los moros y cristianos, en la que a través de diversos diálogos los cristianos intentan convencer a los moros de aceptar su religión y renegar de la musulmana. Todo esto se realiza en amplios escenarios, mismos en los que se escenifican las batallas, muchas de ellas a caballo. 

El evento, que dura tres días, culmina con la decapitación del rey moro y la exhibición de la misma en el escenario.
 Todos los participantes están unidos a través de la pertenencia a la cofradía de San Juan Bautista, y en las fechas de sus celebraciones visitan a sus compañeros cofrades. 

En todas las comunidades una parte se realiza a caballo por grandes contingentes que forman diferentes figuras en sus recorridos, que representan la búsqueda de la tumba de San Juan Bautista.

 Sin embargo, los de Bracho, que cuentan con enormes contingentes no cuentan con esta modalidad, pero sí con enormes grupos de músicos que son los que animan las batallas.

Las batallas se realizan con pólvora, misma con la que cargan sus armas consistentes en ballestas y pequeños cañones fabricados para tal evento. 

El evento inicia con un desfile, y concluye en la misma forma, y en este desfile es interesante ver los enormes contingentes de participantes que llegan a más de 3,000 a más de 10,000. 
Las luchas de la Morisma de Bracho



El evento corresponde a las danzas de conquista, y por lo mismo, es de origen colonial, se ha mantenido a través del tiempo, y tal vez como consecuencia de la batalla de Zacatecas efectuada durante la etapa revolucionaria, que fue decisiva en el aspecto histórico, tomó más relevancia el aspecto militar de dicho evento.

Cada una de las comunidades hace su representación en la fiesta patronal. 

Así, en Pánuco, Veta Grande y Guadalupe, se lleva a cabo el 24 de junio, festividad de San Juan, En Morelos el 13 de junio , día de San Antonio, en Plateros el 24 de diciembre, navidad, en Bracho la última semana de agosto, correspondiente al aniversario de la fundación y así sucesivamente.

Durante el arduo periodo de evangelización, las morismas sirvieron para acrecentar la fe de los indígenas y no solo para divertir a un determinado público. En la Ciudad de México, tanto en los estados de Puebla, Michoacán y Tlaxcala se realizan periodicas danzas de moros y cristianos, pero ninguna tan espectacular como La Morisma de Zacatecas.

* Pueden ver el video de la Fiesta:  https://www.youtube.com/watch?v=nUlqtRzfe64


ZACATECAS:

la ciudad de Zacatecas es la capital del estado de Zacatecas, fundada el 8 de septiembre de 1546 a partir del descubrimiento de las ricas minas de plata por Juan de Tolosa. En 1548 se le da por nombre Real de Minas de Nuestra Señora de los Zacatecas. Su riqueza mineral dio fuertes ingresos a la Corona Española, lo que hizo posible que recibiera el título de Ciudad de Nuestra Señora de los Zacatecas. Es sede episcopal católica de la Diócesis de Zacatecas, y con la vecina ciudad de Guadalupe forma una Zona metropolitana, la más poblada del estado. 

Es la ciudad más poblada del estado del mismo nombre, con una población de 190 011 habitantes, mientras que su área metropolitana tiene 309 660 habitantes, lo que la coloca como la 43a. zona metropolitana más poblada del país.
Gracias a su posición estratégica y a los beneficios de su extracción de plata, la ciudad llegó a ser considerada la segunda ciudad más importante de la Nueva España
Interior de una de las antiguas minas de plata de Zacatecas

A principios del siglo XX, la ciudad fue escenario de la que se considera la batalla más importante de la Revolución mexicana: la toma de Zacatecas, librada el 23 de junio de 1914, cuando las fuerzas de Francisco Villa tomaron la ciudad en un día combatiendo contra el ejército de Victoriano Huerta y en buena medida definieron el destino del país. 
Monumento a "Pancho Villa" en Zacatecas
La ciudad se quedó tras la Revolución con la mitad de los habitantes que tenía; el censo de población de 1910 indicaba que había 25.900; el siguiente, de 1920, señalaba que se tenían 15.462, aunado también al declive de la minería, el despoblamiento de la ciudad fue más notorio.
La ciudad se encuentra en el centro-sur del estado, región donde se centra la mayoría del comercio e industria del estado, y la ciudad de Guadalupe, que se encuentra dentro de la histórica ruta comercial llamada Camino Real de Tierra Adentro, inscrita en la lista del Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, comparte la zona conurbada.
Su centro histórico de reconoce por su preservación y conservación de edificios históricos y, gracias a su patrimonio histórico, sus tradiciones y fiestas la convierten con gran contenido turístico. 
En 1993, su centro histórico fue nombrado por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad, debido a su traza urbana, riqueza arquitectónica y su historia. Sus monumentos representativos son la Catedral de Zacatecas, considerada uno de los tesoros coloniales más valiosos del país, por su trabajo arquitectónico en cantera labrada, cuyo colorido exterior cambia del rosa pálido al naranja quemado, según la posición del sol; el Teatro Calderón, el Portal de Rosales, el cerro de la Bufa y una amplia gama de museos, y Zacatecas se considera, después de la Ciudad de México, la segunda ciudad con más museos del país,de los cuales destacan el Museo Manuel Felguérez, de arte abstracto, por ser el único de su tipo en América Latina, y el Museo Rafael Coronel, por contar con la mayor colección de máscaras en el mundo.

Gracias a su historia, la ciudad cuenta con innumerables fiestas y tradiciones, entre las que destacan el Festival Cultural Zacatecas, el Festival Zacatecas del Folklore Internacional, las Morismas de Bracho, la representación de batallas entre moros y cristianos, una tradición que ha logrado reunir entre 10 000 y 12 000 participantes y alrededor de 60 000 espectadores.